PDA

عرض كامل الموضوع : علماني ، ليبرالي ، رافضي ، صوفي ، وهابي ( كلها في النار إلا ........... )


ابوبصير
18-09-2006, 17:41
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في كل يوم نسمع بفرقة جديدة ومسميات لم نكن نعرفها

علماني ، ليبرالي ، رافضي ، صوفي ، وهابي وغيرها الكثير الكثير

وقرأت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال :

((افترقت اليهود على إحدى ـ أو اثنتين ـ وسبعين فرقة، والنصارى كذلك، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة))

قالوا: من هي يا رسول الله؟ قال: ((ما أنا عليه وأصحابي)).

أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

أن اليهود قد افترقت إلى إحدى ـ أو اثنتين ـ وسبعين فرقة والنصارى كذلك

وأن أمتنا ستفترق إلى ثلاث وسبعين فرقة

كل هذه الفرق في النار إلا واحدة فقط

هل تخيلت معي هذا الكلام

إثنان وسبعون فرقة في النار

وفرقة واحدة هي الناجية من النار

حينها يتسأل اللبيب الفطِن

من هي هذه الفرقة الناجية ؟؟

وماهي أوصافهم ؟

تماما كما سأل أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وقالوا :

من هم يارسول الله ؟

فقال صلى الله عليه وسلم الحجة والدليل القاطع :

((ما أنا عليه وأصحابي)).

لو قلنا أن الفرق الموجودة الآن

هي مصداق حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

فمن منهم سيكوون الفرقة الناجية

بنو علمان سيقول بلا شك أنهم العلمانين

وكذلك الليبرالين سيرددوون نفس الكلام لصالحهم

وأيضاً الرافضة ( إن كانوا يؤمنون بهذا الحديث أصلاً )

وغيرهم الكثير الكثير من هذه الفرق

ولكن بالنظر للأمور بأكثر عقلية

الرسول صلى الله عليه وسلم يقول

الفرقة الناجية هو ما عليه أنا وأصحابي

إذا من هي هذه الفرقة الناجية ؟؟

قبل أن نعرف الجواب على هذا السؤال

يجب أن نعرف ما كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه

وبعد أن تعرف ما كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام

فلن تستطيع معرفة الفرقة الناجية وستحتار بين عدة فرق موجودة الآن

ولكن الخلاصة والشاهد سوف تستبعد الكثير من هذه الفرق من دائرة النجاة

اسأل الله الكريم بمنه وفضله ورحمته

أن يجعلنا من هذه الفرقة الناجية

وأن يرزقنا مرافقة نبيه صلى الله عليه وسلم في جنات النعيم

وأن يهدي كل ضال ومنحرف عن طريق الهدى

ما كان من خطأ فهو من نفسي والشيطان

وما كان من صواب فهو من الله وحدهـ

ابوبصير

almarwani
18-09-2006, 18:34
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيا الله الشيخ
كل عام وانتم بخير يا شيخنا
اعجب ممن يعرف هذا ويأتي بعد ذلك ويقول لا تحكم على الصوفي او الرافضي انه في النار
سبحان الله إذا مجرد شكيت ان احدى الفرق في الجنة معناه أني اشك في فرقتي كلها وليس نفسي فقط لأنها فرقة واحده في الجنة فكيف يكونوا اثنان
نسأل الله السلامة والثبات على مذهب اهل السنة والجماعه

اخوك

.. || AL BADR || ..
18-09-2006, 23:57
أبو بصير


ربي يعطــيك العاافيه

ويثتبنــاا على نهج محمد صلى الله عليه وسلم


ألف شــكر

د / نـــوره
19-09-2006, 05:09
/*/ أبو بصير \*\



الله يثبتنا على دينه

الله يحفظك ويخليك لكل عين ترجيك

إلى لقاء آخر معبق برائحة الورد والزهر

الواقعي
19-09-2006, 13:18
اخي العزيز ابو بصير

نسأل الله ان نكون من أصحاب الفرقة الناجية

ونعوذ بالله من شر الفتن وعامة المصائب والمحن والاحن ماظهر منها ومابطن.

انا معك ان هذه الفرق كل فرقه منهم تشهد لنفسها بانها على جادة الطريق

وانها هي الصائبة , والاخرون مخطيئون .

ولكن للامر شواهد وبينات واضحات جليات , ولكننا لانزكي على الله احدا.


اخوك الواقعي

ابوبصير
19-09-2006, 15:56
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيا الله الشيخ
كل عام وانتم بخير يا شيخنا
اعجب ممن يعرف هذا ويأتي بعد ذلك ويقول لا تحكم على الصوفي او الرافضي انه في النار
سبحان الله إذا مجرد شكيت ان احدى الفرق في الجنة معناه أني اشك في فرقتي كلها وليس نفسي فقط لأنها فرقة واحده في الجنة فكيف يكونوا اثنان
نسأل الله السلامة والثبات على مذهب اهل السنة والجماعه

اخوك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هلا بك المرواني

اشتقنا لك واشتقنا لرسائلك الخاصة ;)

واسأل الله لي ولك أن نكون على ما كان عليه

محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه

وشاكر لك مرورك الكريم

اخووك ومحبك ابوبصير

ابوبصير
19-09-2006, 15:58
MR_CRIMINAL

رذاذ الأمل

الواقعي
مشكورين على مروركم اللطيف

اسأل الله لي ولكم الجنة

اخووكم ابوبصير

ابوبصير
25-10-2006, 19:22
هناك نقاش بيني وبين أحد الأخوة

في أحد المنتديات وأظهر فيه بعض الفوائد

أحببت أن أنقله إليكم

كان له هذا الرد على موضوعي هذا

مرحبا بأبي بصير حياك الله وبياك في هذا المنتدى المبارك بإذن الله

أخي الحبيب .. لابد أن تعلم أن الذين ذكرتهم ليسوا من الفرقة الثلاث والسبعين

الحديث يتكلم هو نفسه يحكم بأنهم من أهل الملة لأن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر أن اليهود افترقوا على إحدى وسبعين والنصارى على ثنتين وسبعين وقال ستفترق هذه الأمة أمة الإجابة أمة الإسلام على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة . في النار يعني من أهل الوعيد كما أنها الكبائر في النار الزاني يعني إذا مات على كبيرته آكل الربا إلي آخر أصحاب الكبائر إذا ماتوا إذا لم يتغمدهم الله برحمته أليسوا من أهل النار حتى يتطهروا فيها ثم يخرجوا منها فهذا معني كون أهل الافتراق الثنتين والسبعين من أهل النار يعني من أهل الوعيد من أهل الكبائر لأن بدعهم كبائر فالأمر بين والحمد لله ولذلك ذكر شيخ الإسلام بن تيميه أن هذا مما اتفق عليه سلف الأمة أنهم اتفقوا على أن اثنتين والسبعين لا تخرج من الملة وإذا خرجت فرقة من الملة لم تعد من الثنتين والسبعين رجعت إلي أهل الردة نسأل الله العافية
الحاصل أن الذين ذكرتهم ليسوا من الفرق الثلاث والسبعين الذين ذكرهم النبي صلى الله عليه وسلم..فإن أردت النجاة فعليك بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشيدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ)


الجميع مشكورين على مروركم

وعلى التفاعل في الموضوع

لكن سؤالي لآخي الكريم محب الصالحين

هل العلمانيين كفار بالعموم ؟

وهل الليبراليين كفار بالعموم ؟

وهل الرافضة كفار بالعموم ؟

وهل الصوفيه كفار بالعموم ؟

لان اللي فهمته أن الفرق الإثنان وسبعون

لا تخرج من الملة

وكأنك تقول إن هذه الفرق قد خرجت من الملة

فأرجوو التوضيح بارك الله فيك

ابوبصير


أخي أبا بصير

العلمانيين أو اللبراليين و الروافض أو غلاة الصوفية هؤلاء لا يشك عارف بالشريعة أنهم كفار وليسوا من الملة في شيء..

سوف أتكلم عن العلمانيين وبعدهم عن هذا الدين وماعند الاخرين اعظم واشنع

أقول العلمانية خبث لا يخرج إلا نكداً

يقول الله تعالى(والذي خبث لا يخرج إلا نكدا) ولأن العلمانية شجرة خبيثة فقد أثمرت بيننا اليوم ممن يقولون إنهم مسلمون من يستنكر وجود صلة بين العقيدة والأخلاق، وبخاصة أخلاق المعاملات.
وأثمرت بيننا اليوم حاصلين على الشهادات العليا من جامعاتنا وجامعات العالم يتساءلون في استنكار ما للإسلام وسلوكنا الشخصي؟ وما للإسلام والعري على الشواطئ؟ وما للإسلام وزي المرأة في الطريق؟ وما للإسلام وتصريف الطاقة الجنسية بأس سبيل؟ ما للإسلام وتناول كأس من الخمر لإصلاح المزاج؟ ما للإسلام وتعامل الناس بالربا في البنوك؟ الذين يلهثون خلف راياتهم الخبيثة ويرددون
وهم يتساءلون كذلك بل ينكرون بشدة وعنف أن يتدخل الدين في الاقتصاد، وأن تتصل المعاملات بالاعتقاد، أو حتى بالأخلاق من غير اعتقاد.. فما للدين والمعاملات الربوبية؟ وما للدين والمهارة في الغش والسرقة؟ وما للدين وتجارة الخمور والمخدرات وما للدين والسياسة والحكم؟ لا .. بل إنهم يتبجحون بأن الأخلاق إذا دخلت في الاقتصاد تفسده ولا غرابة في ذلك، فهم قد رضعوا وشبوا على شعارات فصل الدين عن الدولة و لا دين في السياسة ولا سياسة في الدين يقول أحد قاتله الله (إن الله والشيطان وجهان لعملة واحده) هذا بعد هذا الكلام يكون من ملة محمد صلى الله عليه وسلم وقد قال تعالى(ولئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتكم بعد ايمانكم) هذل في حال المازح بأيات الله فمابالك بالجاد؟ وما عند القوم الاخيرين اعظم واشنع والله المستعان على ما يصفون..


لما في هذا النقاش من فوائد أحببت نقلها هنا

ابوبصير

مشاعر
26-10-2006, 13:46
الله يثبتنا على دينه

جزاك الله خير ياخوي علي هذا الطرح الطيب

بحفظ الرحمن

محمد العمري
27-10-2006, 01:14
الله يثبتنا على دينه

جزاك الله خير ياخوي علي هذا الطرح الطيب

بحفظ الرحمن

ابوبصير
07-11-2006, 14:31
مشاعر

محمد العمري

جزاكم الله خير على مروركم

والله يستجيب دعاءكم

ابوبصير